財神的起源可以説源遠流長，所祭祀的財神也因時因地、文化、信仰、職業的不同而有所不同。致説來，古代民間信奉的財神分為文武兩類。常見的就有比干、范蠡等。那麼比干為什麼是財神？關公是財神嗎？今天小編就和大家一起來説一下。
比干為什麼是財神
1、民間流傳着這種説法：比干怒視紂王，自己將心摘下，扔於地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。
2、他雖然沒了心，但因吃了姜子 牙(曾化裝成老翁）送給他的靈丹妙藥，並不曾死去。因為 沒了心，也就無偏無向，辦事公道，所以深受人們愛戴、稱讚。當時，在比干手下作買賣者，都沒有"心眼兒"，大家公 平交易，誰也不會坑騙誰。自古道"無面不好"把比干這位老幼都無欺的君子立為財神，人人敬服。
3、比干是我國上古時期最早、也最有名的忠臣，後代世俗將其奉為財神，當是因他心地純正，率直無私。民間將一些歷史人物奉為具有某種功能的神明，有時並不一定與其生平、身份有關係，多數出自民間對他們的懷念和崇敬。 比干成為財神，並非本人是個頭號財主。
關公是財神嗎
1、是的，關公在中國是一個家喻户曉、婦孺皆知的人物。商人選擇關帝閣關公當財神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚善、他們的身家性命和財產安全。
2、關公在各地被奉為財神的同時，愛民護民的特點，他們希望關公能保護也被作為門神年畫的題材，如湖南灘頭年畫，有一門神,就是表現關公的。並且專門銷往廣東，因為廣東有尊崇關公的習慣。
3、不僅中國廣東，在香港、澳門以及印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、新加坡等華人、華僑集中經商的地方，幾乎各大公司、商號、店鋪均敬奉有關公的神像，商家視關羽為能夠招財進寶、庇護商賈的財神。
財神有幾個人
1、財神的起源頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神，一般認為有所謂“正財神”趙公明，“文財神”比干、范蠡，“武財神”關羽，“偏財神”五路神、利市仙官，“準財神”劉海蟾。這些財神，又可分為文財神和武財神兩大類，最為人們熟知的財神，則是“正財神”趙公明。
2、世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。反買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而民間奉其為財神。舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑麪濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。
如何正確的供財神
1、經商、佛道居士供奉財神是很普遍的事情。但是如何供奉，財神擺放位置都是很有講究的，如果胡亂擺放，不僅不能進財，還可能觸怒仙官招來厄運。接下來小編就為大家講講財神供奉中的講究。
2、經商之家供奉一尊財神是很普遍的事情，但是如何供奉，財神的擺放位置都是很有講究的，如果胡亂擺放不得要領，不僅不能進財，還可能觸怒仙官招來厄運。
3、文財神應放在近門處之左右二方位置，必須面對自己屋內，方能聚財蓄氣。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
供奉武財神寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。財神是中國民間信仰的一類財神。武財神的由來和職能：財神有文財神和武財神之區分，文財神是比干、范蠡和李詭祖，武財神是關羽和趙公明。
